Инициатическое состояние

Инициатическое состояние – это состояние человека после инициации. Это состояние называют: состоянием перехода на новый уровень развития, приобретение – открытие новых способностей, новых качеств. Можно говорить, что это не открытие или приобретение новых качеств, а пробуждение спящих в человеке качеств и способностей. Человек создан по образу и подобию Божьему, это означает, что человек совершенен. Но в силу обстоятельств, человек отдалился от Бога. Все божественные качества в человеке спят. Инициация пробуждает эти спящие качества и способности. На мой личный взгляд эта модель объяснения инициации имеет право на существование. Продовжити читання “Инициатическое состояние”

Про цель группы

Любая группа основной целью своей деятельности ставит Единство. Единство это путь к Всеобщей Реинтеграции, о которой говорил Мартинес де Паскуалис.

Реинтеграция с Богом – это задача человечества. Орденская Структура составляет единый организм, братство. Таким образом, развивается Единство.

Единство – это общий (совместный) аспект деятельности группы.

Но есть еще индивидуальный аспект. Личное духовное развитие каждого  – это индивидуальный аспект.

Но продвижение в одиночку сложно и опасно. Поэтому и создается группа. Проводиться групповая, совместная работа. Где каждый получает поддержку от своих товарищей, братьев, сподвижников. Также член группы оказывает помощь своим братьям.

Индивидуальный аспект вливается в общий аспект. Духовное развитие личности взаимосвязано с Единством. «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху.» (из Изумрудной Скрижали) Индивидуальный Аспект внизу, Общий Аспект вверху.

Резюмируя деятельность группы – это совместная деятельность духовно близких людей; деятельность направлена на улучшение, развитие, исправление личности, движение к Всеобщей Реинтеграции; группа движется по Мистическому Пути; в работе группы применяются инициатические практики, философская работа и пр.

Каков путь Мартиниста?

Путь Мартиниста – это путь развития. Путь совершенствования. Путь от неисправленного состояния человека к совершенству. На этом пути человек стремиться к совершенству, образцом которого есть Бог. Происходит и осуществляется постепенное раскрытие Богоподобия человека. Продовжити читання “Каков путь Мартиниста?”