Опубліковано

Генезис и развитие мессианских идей в Библии

Прежде чем приступить к исследованию мессианских идей в Новом Завете, давайте для начала постараемся отыскать их корни в Завете Ветхом. Слово мессия (иуд. Машиах, др.греч. Христос) буквально означает «помазанник». Помазание елеем (оливковым маслом самой лучшей переработки) было частью церемонии, проводившейся в древности иудеями при возведении монархов на престол и посвящении священников в сан. Мессия в широком смысле означает «помазанник божий», а для иудеев – «духовный лидер» или «царь». Когда же появилось широкое понимание мессии, не как конкретного царя или пророка еврейского народа, а в понимании христианском, как «спасителя человечества» и откуда оно взялось? Продовжити читання “Генезис и развитие мессианских идей в Библии”

Опубліковано

Смерть, что мы о ней знаем?

Большинство людей о ней не думают, тешат себя иллюзией, что она настанет не скоро. Факт в том, что Явь и Навь идут рука об руку и в любой момент могут поменяться местами и тут два варианта: либо мы становимся свидетелями этого процесса/события, либо «виновниками торжества».
В своей работе я упомянул категорию «эгрегор». Предлагаю немного разобраться в том, что же это такое. Определенно, понятие «эгрегор» касается оккультизма, это «ментальный конденсат», душа вещи (я бы сказал, что у древних греков это назвалось «идея» – безупречная вечная сущность вещей).
Элифас Леви в своих работах утверждал следующее: эгрегоры – это боги. Эгрегоры – это духи, движущие и творящие формы. Они порождаются дыханием Бога. Продовжити читання “Смерть, что мы о ней знаем?”

Опубліковано

Чому змій мідний?

1. Був один чоловік із фарисеїв Никодим на ім’я, начальник юдейський.
2. Він до Нього прийшов уночі, та й промовив Йому: Учителю, знаємо ми, що прийшов Ти від Бога, як Учитель, бо не може ніхто таких чуд учинити, які чиниш Ти, коли Бог із ним не буде.
3. Ісус відповів і до нього сказав: Поправді, поправді кажу Я тобі: Коли хто не народиться згори, то не може побачити Божого Царства.
4. Никодим Йому каже: Як може людина родитися, бувши старою? Хіба може вона ввійти до утроби своїй матері знову й родитись?
5. Ісус відповів: Поправді, поправді кажу Я тобі: Коли хто не родиться з води й Духа, той не може ввійти в Царство Боже.
6. Що вродилося з тіла є тіло, що ж уродилося з Духа є дух.
7. Не дивуйся тому, що сказав Я тобі: Вам необхідно родитись згори.
8. Дух дихає, де хоче, і його голос ти чуєш, та не відаєш, звідкіля він приходить, і куди він іде. Так буває і з кожним, хто від Духа народжений.
9. Відповів Никодим і до Нього сказав: Як це статися може?
10. Ісус відповів і до нього сказав: Ти учитель ізраїльський, то чи ж цього не знаєш?
11. Поправді, поправді кажу Я тобі: Ми говоримо те, що ми знаємо, а свідчимо про те, що ми бачили, але свідчення нашого ви не приймаєте.
12. Коли Я говорив вам про земне, та не вірите ви, то як же повірите ви, коли Я говоритиму вам про небесне?
13. І не сходив на небо ніхто, тільки Той, Хто з неба зійшов, Людський Син, що на небі.
14. І, як Мойсей підніс змія в пустині, так мусить піднесений бути й Син Людський,
15. щоб кожен, хто вірує в Нього, мав вічне життя.
16. Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне.
(Від Івана 3:1-16)

 

Продовжити читання “Чому змій мідний?”

Опубліковано

СТАРШИЙ АРКАН МАРСЕЛЬСКОГО ТАРО – Дьявол (Аркан 15)

Ничто так не вызывает страх и беспокойство, как услышать название этого Старшего Аркана Таро, то есть Диавола.Дьявол это вымышленный персонаж, мифический, наиболее часто используется, чтобы изобразить «зло».Можно также сказать, что он воплощает в себе все то, что запрещено и все, что приводит к пониманию причины страха… Продовжити читання “СТАРШИЙ АРКАН МАРСЕЛЬСКОГО ТАРО – Дьявол (Аркан 15)”

Опубліковано

СТАРШИЙ АРКАН МАРСЕЛЬСКОГО ТАРО – ВОЗДЕРЖАНИЕ (Аркан 14)

ВОЗДЕРЖАНИЕ или Умеренность является Арканом обмена, безмятежного течения жизни. Это – положительно. Вещи текут нормально и спокойно к улучшению, разумеется. Это Аркан регенерации, соблюдения всех благородных ценностей (самодисциплина, воздержание, умеренность). Внутренняя энергия потоком жидкости возобновляет своё движение, все должно балансироваться после испытания преобразованием Арканом «Без Имени». Умеренность – это Аркан гармонии, сотрудничества, общительности. Он всегда дарит хорошие сюрпризы. Продовжити читання “СТАРШИЙ АРКАН МАРСЕЛЬСКОГО ТАРО – ВОЗДЕРЖАНИЕ (Аркан 14)”

Опубліковано

Комментарий к псалму №5

У нас всегда, Слава Богу, есть возможность выбора: в мыслях, в действиях, что и является определением пути. Путь, как урок жизни, пропитан разными ситуациями, которые дают нам опыт. Продовжити читання “Комментарий к псалму №5”

Опубліковано

Гол, як сокол…

Пропоную до уваги Спільноти невеличке лінгвістичне дослідження. Прошу зауважити, що я не наполягаю, що викладена мною думка є істиною в останній інстанції і я поважаю кожну іншу думку. Це дослідження не має на меті піддати сумніву існуючі світоглядні системи. Це лише спроба подивитись на відоме явище з нового ракурсу. Це лише припущення на основі дослідження існуючих фактів.

Суть дослідження полягає в тому, що Мова – є звуковою вербалізацією енергії, з якої складається Всесвіт. Знаємо, що Всесвіт – це Світло, що має хвильову природу. Аналогічно – Звук теж має хвильову природу. Отже, пращури колись вербалізували Світло Звуком. Так з’явилась Мова. Як саме це відбулось, ми не будемо з’ясовувати, а перейдемо до самого дослідження. Продовжити читання “Гол, як сокол…”

Опубліковано

Таємничий світ древнього народу Майя

Досліджуючи езотеричні тексти Великих Посвячений, я увесь час відчував, що мені не вистачає чогось такого, що б дозволило хоча б відчути, не те що зрозуміти, як все починалося. У всій моїй системі координат не вистачало, можливо, якоїсь дрібниці, яка б пояснила, як ті умовні коліщата зчіплюються, щоб рухати велетенські пласти теорії; як і чому відбувався їх поступ з Трипілля-Арати і Шумеру (Сумеру) в інші світи, чому разом із Гермесом Трисмегістом вони виплеснулись з Атлантиди, щоб потрапити до Древнього Єгипту, а потім Древньої Греції. Не вистачало якогось поштовху, якоїсь зачіпки. І ось я натрапив на її слід. Механіку дечого незрозумілого сучасному індивіду в царині вічних знань в якійсь мірі пояснюють відомості про священний календар древнього народу майя.
Францисканський монах Дієго де Ланда, нотатки якого є головним джерелом інформації про народ майя в епоху конкісти, про майянський календар пише наступне: «Це була наука, якій вони вірили понад усе, і яку вважали вищою; в ній не всі жерці вміли розбиратися». Продовжити читання “Таємничий світ древнього народу Майя”

Опубліковано

Чудеса Иисуса Христа: Исцеление бесноватого в синагоге в Капернауме

21. И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел Он в синагогу и учил.
22. И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники.
23. В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал:
24. оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.
25. Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него.
26. Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него.
27. И все ужаснулись, так что друг друга спрашивали: что это? что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?
28. И скоро разошлась о Нем молва по всей окрестности в Галилее.
(Св. Евангелие от Марка 1:21-28)
31. И пришел в Капернаум, город Галилейский, и учил их в дни субботние.
32. И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью.
33. Был в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом:
34. оставь; что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас; знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.
35. Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него. И бес, повергнув его посреди синагоги, вышел из него, нимало не повредив ему.
36. И напал на всех ужас, и рассуждали между собою: что это значит, что Он со властью и силою повелевает нечистым духам, и они выходят?
37. И разнесся слух о Нем по всем окрестным местам.
(Св. Евангелие от Луки 4:31-37) Продовжити читання “Чудеса Иисуса Христа: Исцеление бесноватого в синагоге в Капернауме”